皇甫谧此时已服寒食散七年,半身麻痹,右脚萎缩,神经衰弱严重。
"迷于道趣",措辞雅致,实际情况是:他大部分时间在痛苦中度过,偶尔清醒时才能读书。
晋武帝大约以为他在说"臣沉醉于学问,无暇仕途",实际上是"臣现在连路都走不稳,实在没法上朝"。
"违错节度",意思是没有按正确方法服散。
皇甫谧本人是医家,理论上比任何人都更清楚寒食散的正确服法。
然而他还是"违错节度"了。
这说明寒食散的"正确服法",在实践中,无论你懂多少理论,都极难做到。
七年,是他此时服散的年数。
他最终服散约十余年,活到六十八岁,靠的是他自己的医术自救。
此段描述,字字属实,无需注解。
唯有一处需要补充说明:
隆冬裸袒食冰——寒食散服后全身发热,冬天也须脱衣,须吃冰块降温。此非自虐,是医嘱。
然而,一个半身麻痹、右脚萎缩的人,在数九寒天裸着上身吃冰,这个画面,皇甫谧在上书里写得极其平静,仿佛在描述一件寻常之事。
大约写多了,已经习惯了。
当暑烦闷——服散后药性与季节冲突,夏天反而浑身发冷战栗。
也就是说:冬天热,夏天冷,没有一个季节是舒服的。
此段,编者读了很久,不知该如何注解。
"父兄见出"——父亲和兄长听见他呼救,走出去了。不是去叫人,是走开了。
因为听多了,麻木了。
"妻息长诀"——妻子因此离婚,带着孩子走了。
皇甫谧在上书里用"长诀"二字,像是在说妻子去世,实际上是离婚。这两个字,是他在给这件事找一个体面一点的说法,还是他真的觉得那和死别没有什么区别,编者不得而知。
以上均为皇甫谧亲眼所见,或亲耳所闻,系其为世人留下的警告。
这些人,都是他认识的,或者认识的人认识的。
舌缩入喉、痈疮陷背、脊肉溃烂、一族六丧。
皇甫谧把这些写下来,然后继续服散。
皇甫谧写这句话时,预计自己还有五到十年可活。
他最终活到六十八岁,超出了自己的预期。
"至今仍是人前笑柄"——他知道别人怎么看他,知道自己冬天裸袒食冰、被妻子离婚、呼救时父兄走开,是旁人眼中的笑话。
他把这件事写进了上给皇帝的奏书里。
"世间服药中毒的患者依旧没有引以为戒"——此书写完之后,魏晋士人服散之风不减反增,孙思邈后来记载,皇甫谧死后"无不发背解体,而取颠覆",大量服散者因此暴死。
他服了七年,半身麻痹,妻离子散,父兄麻木,差点以刀自杀。
然后他写道:这是一种好药,只是服法要注意。
编者在此,无力注解。
据《晋书·皇甫谧传》:皇甫谧服寒食散初期,神经衰弱极重,某日拿刀猛刺自己,欲行自杀,被婶娘发现,劝止。
此事皇甫谧在上书中未曾提及。
上书中他说的是"辛苦荼毒",是"困劣",是"救命呼噏"。
刀的事,他没有写。
| 姓名 | 身份 | 结局 |
|---|---|---|
| 何晏 | 寒食散推广者,曹操女婿,玄学宗师 | 被司马懿夷族,未及见散之后果 |
| 裴秀 | 西晋名臣,地图学家 | 服散后误饮冷酒,四十八岁暴死 |
| 晋哀帝司马丕 | 皇帝 | 服散过量,二十五岁驾崩 |
| 王良夫 | 皇甫谧所识 | 痈疮陷背 |
| 辛长绪 | 皇甫谧所识 | 脊肉溃烂 |
| 赵公烈 | 皇甫谧所识 | 一族六人因此而死 |
| 皇甫谧 | 医家,著《针灸甲乙经》 | 活到六十八岁,靠自己的医术 |
附录三:唐代孙思邈的评价
孙思邈在《千金方》中写道:
"自有识性已来,亲见朝野仕人,遭者不一,所以宁食野葛,不服五石,明其大大猛毒不可不慎也。有识者遇此方,即须焚之,勿久留也。"
野葛,即钩吻,剧毒植物,服之必死。
孙思邈说:我宁愿吃野葛,也不服五石散。
这是一个医生,用"宁可吃毒死的东西"来形容"不要碰五石散"。
然而五石散在他说这句话之后,仍流行了相当一段时间。
皇甫谧这篇上书,写于他服散第七年。
他写这篇文章的目的,是告诉皇帝:臣身体太差,实在没法去做官。
皇帝看完,又征召了他一次。
皇甫谧再次拒绝。
皇帝又征召了一次。
皇甫谧这次在回信里说:臣愿借一车书,以代征召。
晋武帝被他说动,送了他一车书。
——一个人服散七年,半身麻痹,妻离父走,冬天裸袒食冰,靠着这篇痛苦的自白书,换来了皇帝送的一车书,然后在那些书里,度过了他剩余的岁月。
皇甫谧这辈子写的最重要的书,是《针灸甲乙经》。
那本书后来救了很多人。
史实注
皇甫谧上书晋武帝辞征内容,见《晋书·皇甫谧传》,引文据原文及日文学者吉川忠夫研究
"隆冬裸袒食冰……妻息长诀",原文见《晋书》及《诸病源候论》引文
皇甫谧族弟长互、王良夫、辛长绪、赵公烈等服散致残记录,见巢元方《诸病源候论》卷六引皇甫谧《寒食散方》
皇甫谧以刀自刺欲自杀,被婶娘制止,见《晋书·皇甫谧传》
裴秀误饮冷酒暴死,见《晋书·裴秀传》
晋哀帝服散过量二十五岁驾崩,见《晋书·哀帝纪》
孙思邈"宁食野葛,不服五石",见《千金方》
皇甫谧以借书换征召,晋武帝送书一车,见《晋书·皇甫谧传》
注解文字及附录为改编,史实均有据可查
西晋·太康年间·安定朝那(今甘肃灵台)